Hace diez años que los ayuntamientos de Araitz y Betelu acordaron recopilar la memoria inmaterial de sus municipios a través de Labrit Patrimonio. Ahora, mediante el documental basado en esas 22 entrevistas, los ayuntamientos han decidido realizar una labor de transmisión de la memoria oral de Araitz y Betelu. Es un audiovisual producido por Labrit Patrimonio. Además del esfuerzo económico de ambos ayuntamientos, ha sido imprescindible la ayuda de Agua de Betelu.
Este pasado verano se realizó el rodaje del audiovisual en la que participaron más de 60 vecinas y vecinos. Algunas personas se convirtieron en actrices y actores, otras ayudaron a preparar el material para las recreaciones, o participaron en las grabaciones realizadas en el monte…
El documental, que se estrenará el 7 de mayo en el Ayuntamiento de Araitz, ofrece la oportunidad de conocer las costumbres, los oficios, las celebraciones, las relaciones y las creencias del siglo pasado. Juanito Huarte, Esther y Rosario Amondarain, Maria Otermin, Joxe Iriarte, Dolores Arraztio, Martin Otermin, Agustin Askarai, Rosario Saralegi, Graxian Olasagarre, Maria Estefania Irigoien, Juan Jose Goikoetxea, Begoña Saralegi, Txomin Otermin, Maria Dolores Goikoetxea, Anttoni Soravilla, Maria Josefa Buldain, Antton Arrizibita, Alejandro Yeregi, Francisco Soravilla, Jose Miguel Iribarren y Feliciano Buldain fueron las personas que compartieron sus conocimientos hace ahora unos años.
Algunas de ellas ya no están entre nosotr@s, pero nos dejaron el mejor tesoro para entender la identidad y la realidad actual del valle, la memoria. Una memoria inmortal mientras sigamos transmitiendo a nuestros descendientes. Nos enseñaron los pormenores de las labores agrícolas y pastoriles, los partidos de pelota contra la Malloa, el juego del ganso tradicional casi olvidado de carnavales, las relaciones entre los pueblos o las que se producían entre chicas y chicos a la vuelta de las fiestas de los pueblos de alrededor…
Pero también asuntos de más dureza y oscuridad, como las dificultades de ser pastor en Aralar siendo tan solo un niño, las anécdotas cuando, tras la Guerra Civil, se dedicaban al estraperlo cruzando Zarate, la época en la que la Iglesia consideraba pecado bailar “al agarrado” en la plaza y la caza de brujas.
A pesar de que no ha tenido tanto eco como el proceso de brujería de Zugarramurdi, lo que sufrieron l@s vecin@s de Intza fue tan violento e injusto. En los primeros meses de 1595, 28 vecinos fueron detenidos dentro del proceso de Inquisición en España. Les acusaban de brujería. 10 hombres y 18 mujeres. Entre ellas, cuatro chicas de nueve, trece, quince y dieciséis años. Esas personas fueron encarceladas en la cárcel de Pamplona a la espera del juicio que tuvo lugar en noviembre, pero doce de ellas murieron en la misma celda. Entre l@s supervivientes del juicio se encontraba el txulubitero Martín Barazarte. Él recibió 100 azotes y le impusieron una orden de alejamiento de 6 años. El resto, salieron sin cargos, pero volvieron en muy mal estado y les embargaron sus bienes para pagar la detención.
El miedo y la psicosis han impedido en gran medida la transmisión generacional de lo ocurrido. Y el hecho de que las brujas se hayan convertido en personajes mitológicos no ha ayudado demasiado. Pero nuestr@s abuel@s, sobre todo en el Goierri de Araitz, recuerdan bien los casos de brujería que han escuchado. Son historias contadas entre miedo y fascinación. Algunos dicen que ocurrieron realmente, y otros que simplemente son cuentos.
Mediante el documental ´Araxesen gainetik, Malloen azpitik´ se pretende homenajear a aquell@s vecin@s de Intza que fueron víctimas de la caza de brujas. Porque todavía conservamos muchos de aquellos oficios, creencias, celebraciones y costumbres. El audiovisual recoge algunos de ellos.
